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HOT ! 【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興の詳細情報

茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。Yahoo!オークション -「尾関桃林」の落札相場・落札価格。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。  紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。。茶道具 茶掛 掛軸 一行書 大徳寺 清流無間断。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。最終価格【希少!一点物!】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆端渓硯(鷓鴣斑・蕉葉白/十吋)。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。半切加工紙絹目50枚 色流し、切箔砂子、ぼかしなど、56枚 計20,000円相当。決算セール 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 100個セット2。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。声優ファイルーズあい 直筆サイン色紙 KING OF KINGDOMS お市の方。軸先:木製 黒塗。写経切れ‥室町時代。【Mydoso公式アカウント05】明人書扇選集(一)(二玄社発行)。  箱書、花押があります。森田一義 笑っていいとも タモリさんの直筆サイン色紙 美品。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研 鳳足石硯 鳳足赤石硯 紅梅石 紫石 国産硯。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。大徳寺佐藤朴堂直筆 松風塵外心 共箱。掛軸 五葉 愚渓 一行書 禅語 桐箱付き 掛け軸。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。老坑 硯 中国。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印 (长楽)。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興
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